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在荣耀的盼望中欢欢喜喜

November 02

真实的爱

今早主日学是讲弥赛亚诗篇,一气读了《诗篇》中的7篇,先知早就预言了那受膏者——基督的降世、祂在世上的遭遇及祂要建立的国度。祂本与神同等,为拯救罪人,特要藉着死,败坏那掌死权的的撒旦,甘愿降卑成为人的样式,在世上受尽苦难、辱骂、欺凌、苦刑......担当人的罪,默默忍受这一切,最后死在十字架之上,被埋葬,三天之后从死里复活,升天,现今在神的右边。敬拜的时候,心中总想到主耶稣基督伟大奇妙的爱。

人人都需要爱,都想要被爱,有一点不一样的地方是,基督徒知道自己活在上帝的爱中,知道主的爱每天都不离我们左右,圣经上说“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?……我深信无论是死、是生,是天使、是掌权的,是有能的,是现在的事、是将来的事,是高处的、是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。

这是主永不改变的应许,每一个被重生的基督徒(当然,假信徒除外),都能真切地感受到这份爱,藉着祂在圣经上向人所启示的话语,藉着那生命被祂改变的基督徒所行出的爱,无不彰显出主实实在在的爱,主的爱越久越深,并且那爱就在身边。

我看到一位姊妹正切实地爱着另一个在痛苦悲伤中的姊妹,接待她甚过亲人,她说是为主而作的;我看到年老的弟兄姊妹体恤那年轻的,每周间准备好饮食,使他们在劳累了一天,可以吃上可口的饭菜,然后好好学习主的话,也说是为主作的;还有姊妹每周末的爱心短信,持久不变地提醒着弟兄姊妹能预备好心第二天主日敬拜,也是为主作的;还有…… 一件件数算起来恐怕就写不完了。

基督徒们原本不相识,因为蒙主呼召从四面八方而来,相聚在一起,同称为弟兄姊妹。因为同信一个主 耶稣基督的缘故,性情不同的人在一起,彼此能和睦同居,互相信任,坦诚分享,切实相爱……这些都不是原先就会的。

主耶稣对门徒说“像我爱你们一样去爱;像我父爱我一样去爱;要爱人如己。”我们爱,是因为知道神爱我们,耶稣基督忍受了极大的痛苦来爱我们,是爱使祂受难。罗马书57-8节“为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的;惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”

爱,是实实在在的,是要经过痛苦的,是要付代价的;当一个基督徒心里被耶稣基督的爱充满时也就会生发出那真实的爱。

October 31

信靠

今天上午收到了许D姊妹的代祷短信,她把难处详细地说明,并且表明了自己的愿望,在最后她这样写到“不论最后结果怎样,请主安排,因主是公义的,必有祂的美意在里面。感谢主!”这样一颗信靠和顺服的心令人感动。记得她第一次和V一起带领敬拜,清心在主面前的祷告也让我感动,主耶稣说“清心的人有福了,因为他们必得见神。”
为她代祷的时候,我想到了她生活中的种种难处,她单薄的身上所挑的重担~~,奇妙地我的心被引导看见主比任何人更怜爱她,主的恩手不离她左右,我知道专心的祷告必蒙垂听,但不是所有的祷告都‘蒙应允’,而那一刻心里真有说不出的平安,代祷完后我便给姊妹发了短信。
下午不到2点时,收到了许D的短信,祷告已蒙应允。感谢天父,祂实在最知道孩子的需要!

10号线地铁

在北京10号线地铁还没开通之前,随身带的一卡通一直很少用,偶尔用来乘坐公交车,只需花费0.4元,充值一回后里头的金额好像总也用不完。自从10号线地铁开通,北京奥运会实行单双号,我便开始乘坐地铁,公司楼下正好有一站。新建设的地铁站环境明亮、时尚现代,车箱内干净、舒适,乘客上下车也井然有序,更主要的地铁能保证时间,不用担心会塞车,我充分享受到了它的便利。虽然一卡通上的金额已不经使用,但相比以往那令人烦恼的上下班交通堵塞,这点花费太值了!在忙完一天的工作后,高高兴兴地下楼乘地铁,直达目的地和ML双双把家还,这是平凡生活里的一种幸福,是天父的恩赐。

某样东西将自行变成地狱

 
     要认清我们里面有某样东西存在,除非它被改变,否则它会使得神无法防止我们掉进永恒的痛苦中。只要这东西还存留着,天堂对我们便宛如不存在,就好像鼻子伤风的人闻不到香味、耳聋的人听不到美妙的音乐一样。
     问题不是神把我们人“打下”地狱,而是某样东西滋长在我们里面,它将自行变成地狱,除非在它开花之前,快点把它毁掉。这件事相当严肃:让我们将自己交在祂手中——就在今天,此时此刻。
                                                                                                                                                                                ---C.S. 路易斯
May 21

——转自JDRB

 

2008唐崇荣耶稣是谁?布道会周四(15)在台大综合体育馆登场,没有炫丽的声光效果、不走夸张的舞台演出,只有唐牧师和其再次发出对人存在最根本的疑问。唐牧师表示将透过这四天的时间从不同面向来介绍耶稣,带人重新思考、回答以下问题:我是谁、我该怎么行、我生命的盼望在哪里?唐牧师直言,为什么今天人活得很痛苦呢?就是因为忘记自己是、失去身为人的价值。

在开场的优美诗歌声中,唐牧师点出宗教的普世性,据社会学家的调查研究发现,没有一个民族是没有宗教的,换言之宗教是人性里面最基要的几个特点,是人内心深处对死后价值的寻思、对某种神秘东西的回应,这在动物身上是没有的,好像你不会看到狗吃饭前作谢饭祷告、猴子会作敬拜。


接着唐牧师阐述在追寻真理的过程中,我们常常说我发现我明白我知道,好像是主体,真理是客体。但其实从不知道到知道,是我改变了,真理一点不变。真理的本身是永恒的、亘古不变,相反人却是偶存、暂时的,所以与其说人发现真理,不如说真理让人发现,也就是所谓的启示


唐牧师进一步说明生命的源头、永恒的真理上帝,同样也是通过启示让人认识祂。那包含自然启示,从来没有一个工程师能做出比自然更精巧的东西,宇宙万物的设计就显明上帝的智慧。上帝造万有,同时把祂的智慧放在里面,对唐牧师而言,科学是人用上帝赋予的能力,去观察、发现上帝在万有当中隐藏的智能的知识,很多发现的科学家都有人的骄傲但唐牧师比喻,你不过是把遮盖的面纱揭开,显出其样貌罢了。把盖打开的功劳存不存在呢?唐牧师说那也不值夸口,你只是按上帝赋予的能力来作。

除此之外还有特殊的启示,就是圣经还有降世为人的耶稣基督。在更深入谈耶稣是谁之前,唐牧师提到著名哲学家康德晚年写给朋友的书信中表示,我这一生只要知道四件事就好︰我是谁?我该知什么?我应怎么行?我有什么盼望?最近四川大地震死了上万人,不禁令唐牧师想起这些人曾经都活在这世上,却因一场突如其来的地震而死去,有多少人到死了,才发现要做的没有做,这一生竟做些没有意义的事。为什么人会自杀、结束自己生命呢?便是因为找不到生命的意义和永恒的价值。


上述四个问题不仅是康德的疑问,也是世代以来千千万万人共有的问题,但在历史上有一个人叫作耶稣,他从来没有问过这些问题。释迦牟尼为什么抛妻弃子去寻找真理呢?因为他有需要;孔子也说朝闻道,夕死可矣,但在耶稣这些都不是问题,因为他就是答案。看福音书记载耶稣从来没有茫茫然问过我是谁、我要作什么,为什么人找真理?因为人里面没有。耶稣不是说︰我寻找真理、我高举真理,而是说我就是真理,这在历史上是从来有过的。


基督在历史的显现结束人寻找宗教的必需,这位生而在马槽、钉死在十架,完全失去作人基本尊严的33岁青年,是所有宗教家中最短命的,但以他33年的生命,却作出如此大的贡献,带来道德的翻转,耶稣是谁?是我们所有人都应认识的问题。结束第一天讲道,唐牧师特别提道此次筹备团队的用心,租借了这样好的场地,耗费众多的人力、物资,为的无非是多得灵魂,你是人,需要知道人的价值,不要麻痹、醉生梦死地活。在他的呼召下,第一晚已有多人决志,愿意接受耶稣。

 

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人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。
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